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明代洛学名儒平特一码,录

发布时间: 2019-11-01? 来源:本站原创 作者:admin

  曹月川(1376—1434),名端,字正夫,本籍曲沃阎村。明永乐举人。两授霍州学正,又调任蒲州学正。治学谨厉,著述颇多。明宣德九年(1434)病卒。

  尤西川,即尤时熙,字季美,号西川,河南洛阳人。举嘉靖壬午乡试,历元氏、章丘学谕,国子学正,户部主事,终养归。归三十余年,万历庚辰九月卒,年七十八。教师因读《传习录》,始信伟人可学而至,然学无师,终不能有成,於是师事刘晴川。晴川言事下狱,先生时书所疑,从狱中质之。又从朱近斋、周讷溪、黄德良(名骥。)深究阳明之言行,虽平素瞽欬,亦必籍记。尤西川门人甚多,最著者为新安孟云浦。

  云浦教练,新安人,榜名化鲤,字叔龙,万历庚辰(1580)进士,初授南京户部主事,历官吏部验封主事、稽勋员外郎,升文选郎中。敕赐中宪大夫、光禄寺正卿。云浦教师十七岁即以诚实自任,后师事尤西川,归而设会谈学,创修川上私塾。云浦西席交游甚广,先后与顾宪成、邹元标、孟大家疆、冯从吾、张阳和、杨起元、郭青螺、黄辉等海内名儒联会叙学,学识德性标炳世界。从隆庆五年到万历二十五年,先后在新安、孟津、渑池、洛宁、洛阳、国都、天津、山东、安徽等地叙学,门学生甚多。最著者有山西参政王以悟、予西儒宗张抱初、兵部尚书吕维祺、内阁大学士李日宣、太子少保王铎、瀚林学士屠象美、大理寺卿崔儒秀等。

  李育吾,即李根,尤西川之婿,孟津人。字伯生,号育吾。据嘉庆《孟津县志》:“李根,明嘉靖甲子科举人,以万历庚辰会副,署信阳学正,历官陕西按察司佥事。”又志:“李根,字百生,号育吾,弱冠举于乡,从父中丞天宠授《周易》,辄洞解奥义。比父以馋死,根哀思惨怛,绝以仕进,从洛阳尤时熙讲学,究心性命之旨。晚迫于母命,就信阳学博,擢国子(监)学录,累职方员外郎,转佥事备兵延安。以母老解绶,盘桓林泉,澹泊味讲,年七十五终。著有《筑竹馆集》、《大儒家训》、《永想录》诸书。”另据康熙《孟津县志》载,李育吾曾任吏部司务,并著有《文集》十四卷。

  王弘宇,名价,孟津人。康熙《孟津县志》卷三《理学》:“王价,字藩甫,号弘宇。万历间西川尤教练谈学洛阳,育吾李公其门婿也。公与李公为男友姻,李欣合约,择吉同谒教授,执学生礼,狐疑问难,深契先生之旨。历官真定、台甫太守,早夜政暇,辑二程类语,为学生讲叙。及速笃,谓门生曰:‘我们们平生不负所学,庶得见西川西席于地下也。’”

  梁许,字君可,号带川,孟津人。明朝隆庆二年(公元1568年)进士,初授陕西渭南县知县,行取湖广道监察御史,历官陕西苑马寺少卿。大家为人耿介,特长断案,每到一地,总是“理诬枉,杜苞苴”。致仕归里,崇祀名宦祠中直祠,世称理学,著有《带川文集》、《椿萱图诗》、《西台疏稿》行世。次子梁能,号五游,任鸿胪寺序班,升光禄寺录事。其长子允济娶孟云浦西宾长女。三子允直娶李根女。左都御史董笃行、湖北按察使阎廷谟皆为其玄孙东床。

  士元,字子仁,号春野,洛陽人,舉人。弱冠時即有志聖賢之學,會尤時熈講業洛中,即首為依歸,兩人深相得也。初授如臯教諭,後進國子監助教,轉慶陽府通判,督糧靖邊營,尋迁代州知州。后罢官居里,日以時熈為觀型,篤信不移,未幾以快卒。萬厯暮年崇祀鄉賢。

  陈麟,字说徵,洛陽人。嘉靖壬子癸丑,遂聯捷成進士。初任河間府推官,后拜禮科給事中,忤分宜廷杖削籍,抵家時,尤公時熈倡讲里中,麟偕謝江執弟子禮。所著《歸田漫録》行于世,欽筑專祠,並祠鄉賢。

  谢江,字仲川。少游尤時熈之門,官司諫,以敢言著称,觸權犯忌,兩遭廷杖,臀全無肉,正氣不少衰。謝政歸田,與李春野、陳仁泉等相互証發,日夕不倦,著有《滋心語録》,皆其領悟有得者也。居無何,穆宗繼統,召還罪譴諸臣,撫按交薦江,杜門日乆,與長安貴顯不相聞問,江同年有作宗伯者貽書曰:“说之顯晦雖由命,而通情達志未可盡廢也。”江得書不答,以故开罪諸臣,俱被登用,止復江冠帶罢了。及卒,遺命子孫不消營求入鄉賢,其狷介類如斯。别有《岷陽諫草》《岷陽詩集》與《滋心語録》行于世。惜兵燹之後,俱廢無存。

  吴说行,洛陽人,舉人。受業于尤時熈。為人繩趨矩歩,雖饔飱不給,未嘗一事于人。嚴冬糊紙被自覆,或曰紙温歟,曰紙被豈能温,惟借其片段加倍衣服耳。李日宣按部至洛,聞其行,與之語,悦其議論根極理要,贈以金,不受,再易以榖,辭曰:“賜某榖以為不茍取,有似于廉,故也。若以亷受餽,則以是廉始,以貪終矣,不違其本心歟。”日宣嘆服,因扁其門為“不改其樂”云。

  董尧封(?-1592),河南洛阳人。嘉靖中进士,历任推官、御史、甘肃巡抚、南京户、工二部右侍郎,改户部左侍郎,未任而于万历二十年(1592)八月初四日卒于家。赠尚书,谥恭敏。

  王以悟(1571-1638),字惺所,自号惺惺主人。陕州(今陕县东凡乡西凡村)人。二十岁拜云浦西席为师,师事凡二十年,深得儒学要义,屹然为“洛西儒宗”。万历三十二年(公元1604年)中进士,知邢台县事。以政绩升兵备主事。天启元年,出任山西布政使右参政前兵部郎中,三月告归。回籍后修依仁学塾,兴教养,广交儒学名流。与张信民会叙龙兴寺,与吕维祺会谈正学学塾。暮年以寿卒于家,墓在陕县张茅镇北梨山下。文章有《常惺惺所稿》10卷、《解缚编》2卷,并辑有《孟云浦语录》、《孟云浦年谱》等。

  张信民,渑池乔岭村(今义马张马岭)人,字孚若,号抱初,晚年又号洗心居士。幼承曹端之学,后到新安拜云浦为师,全力辩论“性理”之学,功效很深。万历间,以“廷试第一人”,选授陇西知县,复任怀仁知县。后除名归里,隐居东山,修闇修堂,创正学学宫,从事著书谈学,从学者达数千人。渑池上官捷科、宜阳冯奋庸、垣曲王世封、绛州辛全等出名学者,皆出其门下,时常人才济济。大家以倡叙学为斯任,西与王以悟讲学陕州龙兴寺,东与吕维祺说学芝泉学堂。并应河南巡抚李日宣之邀,篡辑程、邵文章。终生尽力于“穷理尽性,明谈淑人”,在其时用意很大。著有《印正稿》、《理学汇粹剖疑》、《训蒙纂要》、《洗心录》、《洛西三教师要言》等。

  吕维祺,字介孺,号豫石,河南新安(今属河南)人。万历四十一年进士,授兖州推官,擢吏部主事。天启初,历考功、文选员外郎,进验封郎中,告归。魏忠贤毁寰宇黉舍,维祺克复云浦说会,培植芝泉学校,祀伊洛七贤,几中危祸。崇祯元年,起尚宝卿,迁太常少卿,督四夷馆。累迁至南京兵部尚书。崇祯十四年正月,李自成攻洛阳,被执,按其项使跪,不平,延颈就刃而死。赠太子少保,加太傅,谥忠节。著有《孝经本义》、《孝经大全》、《节孝义忠集》等,尚有诗文集二十卷。门人最著者为张鼎延、吕兆琳等。

  王鐸(1592--1652),字覺斯,一字覺之,號十樵,嵩樵、痴庵、雪山,别署烟潭渔史等,河南孟津人,世称“王孟津”。星期三啟二年中進士,累擢禮部尚書,福王時為東閣大學士。明亡入清,順治間官禮部尚書,卒諡文安。工書、詩、古文,兼能畫山水蘭竹,尤以書法擅長,有一時盛名,書法學顏真卿、黃庭堅、米芾三家,又收支二王,自成一派,所有人的行草如天馬行空,秋鷹沖霄,一無羈絆。卒于清顺治九年(1652),全年61岁。

  崔儒秀,字敬初,陕县东凡乡人。万历二十六年进士,授户部郎中,迁开原兵备佥事。崔儒秀少负气节,文武双全。当大家任职之时,开原也曾失陷,儒秀视死如归,以死报国,携家属,拜辞祖墓,挥泪而行。天启元年,金人掩盖辽阳,儒秀分守东城,兵溃城陷,儒秀军装膜拜国都,自缢身亡。朝廷追任其为“大理寺卿”,并筑专祠,赐其额曰“昭忠”。

  李日宣,生卒年不详,字晦伯,号缉敬,江西吉水人。万历四十一年(1613)进士,授中书舍人,擢御史。天启时,多筑言。出理河南盐政,被离间为东林党,削籍。崇祯十三年(1640)升为吏部尚书。崇祯十五年五月,日宣因会推阁臣不关崇祯之意,为崇祯指为徇情滥举,同年六月二十四日,命锦衣官将李日宣等六人下狱,后戍边。久之释还,卒。

  屠象美,浙江平湖人,官至翰林学士。顺治二年,清军吞噬嘉兴,屠象美率领数千群众,官逼民反,与清兵死战三日,在决斗中壮烈牺牲。

  杨德润即杨玉润,明代孟津人,云浦门人。杨李谷长子,号二室。博学宏才,善书法,工草隶篆。据康熙《孟津县志》:“杨玉润,号二室,任通渭知县,升归州知州。”

  孟化鲸(1548-1621),一名公诗,字鼎戊,号云瀚,明理学家,新安人。幼知孝谨,父母及诸兄爱而奇之。初省姑,受业于中丞李天宠之子李育吾,暑雨不倦,归益攻苦。庚午,试第一。入学,从云浦教员师事尤西川,笃学力行。云浦先生叙学川上私塾,化鲸努力团结,延客款留,解疑答难。并与吕新吾、张抱初、王以悟等理大名儒相论学。云浦卒后,公继其志,陆续主理川上学堂,搜刊遗书、手撰,行实颂扬之。卒年七十四,配享川上学宫。

  孟彦诫,字宇键,号斗薇,河南新安人。孟云浦先生之子,邑庠生。天性诚挚,为人淡泊,讲德足式乡里。云浦卒后,克承父志,日谈川上学校,与王以悟、吕维祺、张抱初等相答辩。天启改元,一诫与渑池张抱初、卢龙兵宪张春、河南总兵郭恢复一起,创“真率会”,复建“景运堂”,聚谈于正学私塾,日课后学,于理学有很深的收获。敕赠文林郎、束鹿县知县。江南士子金木高司铎赠联曰:“善继善述得仁,云浦集心至今在;真谛真钵行世,西川之脉宜久留”。孟彦诫与吕维祺业务甚密,吕将其长女嫁于彦诫长子,两家结为子孙亲家。

  上官捷科,云浦门人,渑池人,万历庚子举人,辛丑进士,有文名。任南宫知县(今河北省南宫县)修废、坠,兴学塾。去后,士民思之,尝倡修渑池邑志,前人传记多出其手。现邑志中有传。墓在渑北西川村西。其妻陈氏,年二十亡夫,遵照抚孤,毕生不渝。两院旌奖。

  张孔训,字见室,恩贡生,洛阳人。云浦老师门人,后师事王以悟,竭力理学,收效颇深。官至广东提举。后任广东盐运使。

  张春,字泰宇,晚明陕西同州(今陕西大荔县)人,云浦门人。天启进士,累官至永平兵备道、太仆寺少卿。他们为人方正,善于谋赂,运筹有方。崇祯三年(1630),张春曾共同诸将规复被后金吞噬的永平等四城。四年奉命赴辽东至锦州总兵祖大寿军中,为监军兵备谈。当年九月,率军于大凌河前方与后金激战时,兵败被俘。皇太极给了张春对汉人的极高礼遇,把他留养在与皇宫仅有一墙之隔的三官庙。张春在三官庙度过了十余个年岁,平常着汉人服,不为剃发。张春把三官庙做为挺节训徒处,范忠贞、宁文成等皆出其门。

  李虞夔,字一甫,平陆老城杜家崖人。天启壬戌(1622年)进士,知耀州,历兵部郎中、陕西磋议、宁夏巡抚,累官右佥都御史。

  鹿善继(1575-1636),字伯顺,河北定兴人。少习王守仁之学,不附世俗。万历四十一年(1613)进士,授户部主事。崇祯初,为太常寺少卿,告归。清兵攻定兴,城陷而死。谥忠节。著有《无欲斋诗钞》。

  辛复元,名全,字复元,号天斋。绛州人。万历末贡生,渑池张抱初门人,出名理学家。以特荐授知府,未及赴官而卒。娄山学派创办人范汉铭(号彪西),学者称娄山教员,其祖父宏嗣、父芸茂,俱受业于绛州辛复元。徐世昌《清儒学案》云:“三晋理学最称敬轩(薛文清)、复元。李氏实衍其绪,娄山祖、父皆游辛门,渊源既有所自,复能颛精壹意,叙学不倦,巍然为清代山右儒宗。”其高足有范翼、阎擢、陈大美、吕元音、石去根等。

  冯奋庸,字则中,宜阳人。闻张抱初说阳明之学,遂携全家移居渑池,师事之。后为予西著名知名理学家,曾作《张抱初年谱》一卷。

  星期三启二年(1622)进士,入清,仕至兵、工二部右侍郎。张鼎延(?一1659年),字慎之,号玉调,洛宁人。从学于吕维祺教师。星期天启二年(1622)壬戌科进士。初为兵科都给事,后为南京吏部验封司郎中。崇祯十三年(1640)李自成义师围攻永宁城,鼎延率部顽抗三昼夜,义军破城,鼎延匿井免死。入清后,任吏部验封司郎中、太仆少卿、大理寺、工部左侍郎、刑部、兵部右侍郎等职。

  (公元?年至一六五四年)字百史,江南溧阳人。生年不详,卒于清世祖顺治十一年。明崇祯十六年(公元一六四三年)进士。官翰林修撰,兼户兵二科都给事中。福王时,以会附李自成定入从贼案。降清,以王文奎荐,收复官,旋擢吏部左侍郎兼翰林侍读学士。累官秘学校大学士。工诗文,著有《石云居士集》十五卷,诗集七卷,《四库总目》传于世。

  王泽弘,字涓来,字昊庐,湖北黄岗人。顺治乙未进士。康熙三十一年任左侍郎,三十八年任左都御士,升礼部尚书,官至少詹事。有《鹤岭蓬户士诗集》十六卷。

  公讳之焕,字长公,一字彬文,黄州麻城人。万历癸卯,与应隐士杨涟同举于乡,以功名节义相期许,盱衡抵掌,视举世无如也。甲辰举进士,选翰林院庶吉士。天启元年,召入为通政司商洽,迁太常寺少卿。三年,擢都察院佥都御史巡抚南赣。丁母忧归里。未几而逆奄之难作。定罪。崇祯登基,召还,以原官巡抚甘肃。因功,加级荫一子。忌公者盈朝,卒不果用。辛巳八月十三日发病卒,享年六十七。

  吕履恒(1650-1719),清代戏曲家,字元素,号坦庵,又号月岩、青要山樵,河南新安人。父兆琳,进士,官至督察院左佥都御史。母王氏,明末大学士,知名书法家王锋长女。著有《冶古堂文集》五卷,《梦月岩诗集》二十卷,今存。

  孟承瑁,一诫三子,字尹玉,河南新安人。甲午亚魁,顺治戊子科举人。历任武安太康教谕、晋开封教导、束鹿知县。所至胥兴学造士,事格遵理学云浦家训,与瑛、遂合伙刻集先祖诸书。晚任束鹿知县,莅任即扫除说差积弊。邑旧例有兵米两千余石,民采,邑民苦不堪言。改官买官运,为民减负。时值荒岁,400500 好彩堂跑狗图!瑁历乡村,审阅灾情,实惠均布,矢公矢慎,无中胀之患,平恕宜民,祀名官乡贤两祠。

  孟宏乾,又名文乾,承瑁子。字长甫,岁贡生。历任西平、洧川(在河南尉氏)教谕教士,倾力兴学,合邑人士,多所振起。因功升广西连州连山县知县。释雷鸣凤之冤,远近称神。去湖中巨石,往还称便。绝包直,禁土税,劝农桑,善政多端,不愧家风。

  字觐公(一六二四至一六七六),一字螺山 ,汉军镶黄旗人。顺治九年(一六五二)进士,由翰林院编筑擢秘黉舍侍读学士,迁国史院学士。历官浙江巡抚、福建总督。任上历勘浙江荒田,请免赋三十余万亩,赈灾抚民,漕米改折。“三藩之乱”起,被耿精忠软禁,后被杀。赠兵部尚书,谥忠贞公。诗宗盛唐,字则骨劲神清,法兼颜、米。卒年五十三。

  新安人。鳯家世方山,因以為號。少就臬司吏,其弟嘗三易其田,不較;失偶不娶;居官廉潔,清風化盗。與尤時熈亲善,共闡伊洛之學。歴仕龍驤衛經歴。殁,孟化鯉作二賢祠祀之,又祀鄉賢。

  王书山,即王几坤,孟津人。据《(康熙)孟津县志》卷三《文学》:“王几坤,字惟简,号书山,负性聪颖,多异才,久试不售。从绛百余人,皆名人。如新安理学铨部孟公化鲤,邑理学佥臬李公根,理学太守王公价,咸出其门。晚应岁荐,司训东平,再转聊城、华州掌教,终济南授。化雨所届,学士云蒸。寿七十有七。所著诗二卷,文一卷,行于世。河洛人士悉称天中鸿儒。崇祀济南名宦。”

  张后觉,字志仁,后学尊为弘山生先,茌平人。拜王阳明再传弟子贵溪徐樾为参师,曾主理“愿学学宫”、“见泰学塾”,在当地享有盛誉。尝受业於尤时熙。《明史儒林传》附载《时熙传》末。其学源出姚江,推阐弥深,而弥堕禅趣。

  孟秋字子成,号全班人们疆,山东茌平人。隆庆辛未进士。知昌黎县。历大理评事、职方郎中,致仕。起刑部主事、尚宝寺丞、少卿而卒,年六十五。教练少授《毛诗》,至桑间濮上,不肯竟读。闻邑人张宏山讲学,即往从之。因《尚书》明目达聪语,洒然有悟。邹聚所、周讷溪官其地,相与印证,所至惟发明好友,改定《明儒经翼》,去其混合者。云浦自贡入太学,即与秋讲义相勖,后为吏部郎,而秋官尚宝,比舍居,食饮起居无弗共者,时人称“二孟教授”。

  邹元标,江西吉水人,万历五年进士,东林党领袖之一。大家一生潜神态学,得王阳明真传,在六合许多边缘叙学。先与顾宪成、赵南星、安希范、高攀龙等讲学东林学塾,又与张阳和讲学岳麓学塾,后与冯少墟、吕维祺讲学首善学塾,是一位名噪天地的理学大儒。邹公在吏部效劳时,与云浦西宾同舍,“两人各有肝胆,咸被逐去”。后随云浦教授至新安,谈学川上学宫,“数载始归”。旋里后,全部人还想念不忘云浦西宾和川上学宫。乙卯年秋天,其表弟王铉到新安效劳,他们还谆谆吩咐王铉:“此所有人友也,真儒也,护其文籍,视自后裔是念。”

  冯从吾(1556—1627),字仲好,号少墟,陕西省长安(今西安市)人。明万历时进士,究河洛之学。以朴重著称,先后任御史和工部尚书等职,因上书讥刺万历皇帝,况且不与朝中衰弱势力狼狈为奸,总受排除,便褫职回到长安,万历三十七年(1609)创筑闭中学校,被誉为“关西役夫”。著有《合学编》、《冯恭定全集》、《陕西通志》等。 冯从吾与云浦教练生意甚密,经常携后世及门徒,讲学川上书院。云浦卒后,仍与孟云瀚、王以悟、吕维祺相商证,理学功效很深。

  杨晋庵,即杨东明(1548-1624),字启修,号晋庵,又号惜阳居士。虞城人。万历八年(1580)进士。历任中书舍人、太常少卿、礼科给事中、刑科右给事中。后掌吏科,因上疏忤旨,贬为陕西布政司照磨。后归里,居家二十六年。从事著书办学,创修折柳亭学馆、首善学校。光宗即位,起为太常少卿,迁南京通政使。官至刑部右侍郎,卒于家年七十七。崇祯初,赠刑部尚书。公除撰南溪孟公墓表外,还撰有《明理学云浦孟公墓志铭》。杨公与云浦西席同年同说,时相往返,并与云浦沿路谈学川上学校。作品颇富,涉及理学、教化、经济等方面,有《性理辨异》、《论性臆言》、《杨晋庵文集》、《义学记》、《筑堤捍水记》、《饥民图说》、《日常咏怀》等。

  张改革,字宪周,汝州人。万历五年(公元1577年)中进士后被委派为山东冠县县令,因政绩高出,升为给事中,在宫中的兵、礼两科先后服务,包袱跟班、规谏及稽查六部百司等事。他不阿崇高,敢于对社会谬误条陈上疏,对皇帝直述已见。曾勇敢告密考场中的舞弊形象,又谏议禁绝宫内阉人们无谓的内操,对廓清考场,厉饬官禁起了确定用意。张改造善诗,遗作甚多,《汝州全志》中辑录不少。万历二十四年(公元1596年),全部人和知州方应选合编的《汝州志》出版。(孟昭德 辑录)


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